(14) U Hramu nađe prodavače
volova, ovaca i golubova
a gdje sjede nađe tu i mjenjače.

(15) I načini bič od uža što ga uzima
te ih sve istjera iz Hrama
zajedno s ovcama i volovima.

(16) “Nosite to odavde!”
reče prodavačima golubova
„I ne činite od kuće Oca mojega
kuću trgovačku!“ – riječ je Njegova.

(17) I sjećanje učenika na Pismo gleda
i sjetiše se da je pisano:
„Revnost me za Dom Tvoj izjeda!“

(18) Nato se umiješaju židovi
pa će mu kazati:
„Da to smiješ činiti
koje nam znamenje možeš pokazati?“

(19) Odgovori im Isus,
na to ne šuti:
„Razvalite ovaj hram
i ja ću ga u tri dana podignuti!“

(20) No židovi će opet pitanjem na njeg ići:
„Četrdeset i šest godina se gradio ovaj Hram,
a ti da ćeš ga u tri dana podići?“

(21) No, oni ne razumiješe toga,
jer on je govorio
o hramu tijela svoga.

(22) Pošto uskrsnu od mrtvih
prisjetiše se učenici njegovi
da je to htio reći te povjerovaše Pismu
i besjedi koju Isus reče na dan ovi.

(Prema Iv 2, 13-22)

…

Od Pashe većeg blagdana nema
za židovski narod
kad se sve na veliko sprema.

Dan je to u kom se narod sjeća
kako ga Bog izbavi iz ropstva
dugog četiri stoljeća.

Preko Mojsija je onda more otvorio
čudesima mnogim
o sebi progovorio.

Taj Bog silni što more isuši
jedno je s onim u hramu
što prodavačima stolove sruši.

Duh Sveti je i u karanju tom
jer za molitvu je načinjen
taj hram Božji, taj Očev dom.

Kakva li prizora i neočekivana Gosta
koji se usudi toj svjetini
glasno reći: „Dosta!“

Bič on pravi i udara njime
oko njega sve zviždi, sjeva
dok hram on čisti u Božje ime.

Mjesto molitve tu on bičem stvara
a krivci se boje i ko miševi bježe
jer u njem vide moćnog Poglavara.

Koja je prva svrha blagdanskog slavlja
Isus ovdje bičem poučava
i molitvu na prvo mjesto stavlja.

A što je s našim slavljima blagdana?
i koje mjesto zauzima Bog
toga svetog dana?

Crkva je danas naš prostor sveti
za molitvu napravljena
da se čovjek tu Bogu posveti.

I dok Isus tiho iz svetohraništa gleda
mnogi tud prođe kao kroz kino
i niti mu riječi molitve ne da.

Važniji je tu ponekad dirigent neki
leđima okrenut Onom koji Jest
kao da ga nema il je stranac daleki.

Ni slike ni kipovi više često
na molitvu ne potiču baš
i kao da sve stavlja na krivo mjesto.

I propovjednici ga često zaobići znaju
s lažnom religijom dodvoravanja vlasti
umjesto da evanđelje cijelo naviještaju.

A katkad je crkva izložba tjelesa,
leđa, nogu, grudiju, ramena, …
ne mareć za Prisutnog Boga s nebesa.

Ja jesam koji jesam – tu je u crkvama
prije Mojsija on jest i prije Abrahama
al tako ga se često ostavlja sama.

I u ono veliko blagdansko vrijeme
umjesto da se razgovara s Njim
u crkvi su razgovori na svakakve teme.

Taj šušur, taj metež, mnoge privuče,
kupuje se, prodaje i na vratima Crkve
i lako to pažnju od Boga odvuče.

Novac šuška, trgovci se smješe
bit će para, blagdani su,
tako jedni druge tješe.

A ima li tu i posvećenih Bogu
koji u blagdanima priliku gledaju
da se kako okoristiti mogu?

I tko to danas mjesto molitve kvari
i brine se više za zemaljske
nego za one Božje stvari?

Tko to od svetog nesveto radi
ne mareć za Onog koji Jest
nekom svom bogu tamjanom kadi?

Tko to danas Isusa u hramu vrijeđa?
i da On zađe po crkvama našim
čija bi od biča nastradala leđa?

…
Isuse, Očev ljubljeni Sine
kako li si strog u hramu bio
kao da milosrđe posve tu umine.

Tu gledamo i Tvoje pravedno lice
i dok se mi ponašamo kao da nisi
anđeli pred Tobom padaju nice.

Milosrđe Tvoje traje dok smo živi
al onda dolazi i trenutak pravde
i vidjet ćemo jasno koliko smo krivi.

Kao Suca vidjet će te svako
I zaslužuje li raj
Il čistilište ili pako.

Ko zna što u onaj dan čeka i nas
udarci od biča Pravde,
ili pak u Milosrđu Božjem  spas.

Pravdi Tvojoj nitko neće umaći
pa i onog tko ne vjeruje u te
Ona će ga tamo na sudu naći.

Ne daj da se u nemar uljuljamo
ne gledajuć čemu si nas Ti učio
već daj da se na molitvu damo.

Dom molitve nek nam i srce bude
u blagdane i u obične nam dane
nek nam oči Tvoje milostivo sude.

Marijo, majko, mi se molimo i tebi
da se za nas ti zauzmeš
da u zamke Zloga mi upali ne bi.

Pomozi nam da ugodimo Tvome Sinu
i sve više i molitvom upoznajemo
Put, Život i Istinu.