…

(…) Došlo je do mišljenja da se radi o milosti uvijek kada se netko – nevjernik u nekoj religiji ili sljedbenik bilo koje religije – ograniči samo na to da prihvati samoga sebe kao čovjeka. Po ovim teorijama, kršćanin bi imao samo veću svijest one milosti koja bi bila u svima bez obzira bili kršteni ili ne. Nakon što je umanjena bit i potreba krštenja, velik naglasak je stavljen na nekršćnaske religije koje poneki teolog predstavlja ne kao izvanredne nego kao redovite puteve spasenja.“

-Do kojih posljedica je to dovelo?

Slične hipoteze zasigurno su u mnogome usporile misijsko nastojanje. Netko je počeo pitati se: „Zašto uznemiravate nekršćane, vodeći ih krštenju i vjeri u Krista, budući da je njihova religija njihov put spasenja, u njihovoj kulturi, u njihovu djelu svijeta?“

Na ovaj način, između ostalog, zaboravila se sveza koju Novi zavjet ustanovljuje između između spasenja i istine, čije poznavanje (to na izravan način potvrđuje i Isus) oslobađa i spašava. Ili, kako kaže sv. Pavao: „Bog, naš spasitelj, želi da se svi ljudi spase i dođu do spoznanja istine.“

Ta istina, nastavlja apostol, sastoji se u tome da treba znati da je „samo jedan Bog i samo je jedan posrednik između Boga i ljudi, čovjek – Krist Isus koji sebe samoga dade kao otkup za sve.“ (1 Tim 2,4-7) To je ono što moramo s poniznošću i snažno, nastaviti navješćivati današnjem svijetu po svijetlom primjeru naraštaja koji su nam predhodii u vjeri.“

Iz knjige “Razgovor o vjeri” – intervju Vittori Messori & Joseph Ratzinger (Benedikt XVI)

DIVIMO SE HRABROSTI I POŽRTVOVNOSTI VATROGASACA. I to s pravom. Svaka im čast. I onima profesionalnima i onima koji su se sami organizirali. Spašavaju živote i imovinu uz velike napore i žrtve.

Eto baš kao što su oni „spasitelji“ za ovaj zemaljki život, tako je Isus (čije ime znači „Spasitelj“) jedni onaj koji nas može spasiti od ognja paklenoga. A da IMA ONIH KOJI SE IGRAJU S VATROM, ali onom PAKLENOM, znamo… i po onom što se događalo neposredno prije požara, NA splitskoj „ULTRI“. Svi smo mi grešnici koji trebaju Spasitelja, ali i Svemogući Spasitelj, ISUS, je nemoćan pred Onima koji Ga za SPASITELJA, na žalost, NE ŽELE.