Vjernički progon čuda

Čudo je događaj izvan i mimo prirodnih zakona ili uzroka koji je moguć samo Bogu kao stvoritelju i svemogućem držitelju svega. Đavao ne može stvarno učiniti čudo, nego ga mole samo oponašati, što i čini s ciljem da čovjeka prevari. Kako posjeduje veću inteligenciju i znanje nego ljudi, može prikazati kao čudo ono što naša znanost još nije otkrila. Đavao također može i stvoriti privid čuda slično kao što to čine mađioničari. Bog je prvi uzrok čuda, no time nije isključena mogućnost sudjelovanja čudotvorca, koji radi kao suradnik Božji. Primjer je Jošua koji je svojom moli tvom dobio od Boga produžetak dana kako bi mogao poraziti neprijatelje (Jš 10,12-14) i zaustavljanje Jordana kako bi narod na suhu mogao uči u Obećanu zemlja (143).

Nevjernici isključuju mogućnost čuda kao takvoga, dok vjernici prihvaćaju stvarnost čuda, ali se razlikuju u pristupu istom. Općenito uzevši u naše vrijeme, pod utjecajem sekularizacije, među vjernicima se pristup nadnaravnom bitno promijenio. Ako su vjernici bili skloni lakovjernosti i brzom proglašavanju nečega čudom, danas su im čuda često nepoželjna i to se očituje u raznim stavovima koji se po našem mišljenju, mogu svesti na tri glavna.

Ignoriranje

Vjernici racionalisti ne usuđuju se izričito tvrditi da se čuda ne događaju, ali se ponašaju kao da ne postoje. No tako upadaju u nerazumnost jer praktično niječu očite činjenice koje svjedoče milijuni ljudi u svim vremenima. Razumijevanje nije uvijek nužan uvjet za znanje pa tako možemo nešto znati što ne znamo objasniti kao u slučaju nadnaravnoga događaja.

Ignoriranje nadnaravnoga, pa i protiv dokazanoga iskustva, dovodi do hotimične sljepoće. Takvi stoga ne primjećuju čuda koja se događaju pred njihovim očima niti ih ona zanimaju. Primjerice sveti oganj se čudesno pali svake godine na Kristovu grobu u Jeruzalemu i prolazi nezapaženo. Ne pridaje se važnost ni onome što je znanost proglasila čudima kao Torinsko platno koje svjedoči lsusovu muku i uskrsnuće, nerukotvorena slika Gospe Guadalupske u čijim zjenicama je trinaest ljudskih likova, Lanciano gdje i nakon trinaest stoljeća imamo sačuvano meso i krv nastalih od hostije i vina…

Posljedica ovakvoga shvaćanja jest današnje rašireno prešućivanje čuda u Crkvi iako, zahvaljujući modernim medijima i prijevoznim sredstvima, nikad nisu bila dostupnija. Tako se više u našim svetištima ne prikuplja dokumentacija o čudesnim uslišanjima molitava. Iznimke su tek Lurd i Medugorje dok je prije praktički svako veće svetište to imalo. Ne izlažu se više zavjetni darovi ili svjedočanstva o primljenim milostima kao što su štake, slike, makete brodova i slično. To obeshrabruje ljude da se obraćaju Bogu u svojim potrebama za čudesna uslišanja kojih onda i ima sve manje. Ubrzano se gube sjećanja na čuda iz prošlosti, relikvije i na Božje ugodnike po kojima su se događala. Povezano s time sve se teže prepoznaju čuda iz sadašnjosti. Bog se nije promijenio, ali mi jesmo jer se naša vjera smanjila.

Reinterpretacija

Moderni bezvjerci sa sa svojim idejama o kršćanstvu utjecali na brojne protestantske, a onda i katoličke teologe koji se u ime prilagođavanja svijetu odriču nadnaravnoga. Čuda su za njih samo prividno takva, a u biti iza njih stoji neznanje, lakovjernost i prirodno objašnjenje. Tako je u Bibliji razdvajanje Crvenoga mora bilo oseka, gorući grm koji ne sagorijeva zapaljena nafta, opsjednutost padavica ili psihička bolest… Slično prolaze i čudesa svetih tijekom povijesti. Ispada kao da su ovi egzegeti razvodnjene vjere otkrili toplu vodu, a sva ta tumačenja su bila poznata i tadašnjim suvremenicima i nisu za njima posegnuli. No ipak puke pretpostavke se nude kao dokazi.

Pobožna varijanta reinterpretacije čuda je da se Bog poslužio nekom prirodnom pojavom kako bi pomogao potrebnima. Primjerice kod opsade Sinja Bog je pripustio Turcima dizenteriju kako bi ih natjerao da se povuku. Pri tome se prešutno zaobilazi ukazanje Gospe kao da se nije dogodilo odnosno da je plod mašte. Tako se prividno zadovoljava senzibilitet vjernika, a u biti se maksimalno podilazi ateističkom tumačenju koje onda prevlada. Završno je tumačenje, koje okončava svaku raspravu, da čuda spadaju u mitologiju. Dakle ne radi se o stvarnim događajima, nego o pobožnim pričama za odrasle u kojima je važna poruka. Tu poruku treba sačuvati i ona je jedino vrijedna. Tako u slučaju uskrsnuća Kristova nije bitno li se dogodilo stvarno, nego je važna poruka nade koja se preko toga šalje. Na to je već Pavao odgovorio: ako Krist nije uskrsnuo, uzalud je propovijedanje i vjera vaša (1 Kor 15,14). Po kršćanskom nauku čudo je razumski shvatljivo i može biti dokazano da ono što se dogodilo krši empirijske zakone. Sasvim pogrešno je nuditi tumačenja koja se svode na nijekanje čuda jer se time osporava i razara kršćanstvo. Čak i shvaćanje da su čuda sporedna u vjeri je neprihvatljivo se sam Krist poziva na čuda koja imaju dokaznu snagu prvoga reda. Bez čuda bi povijest spasenja bila velika laž, a Isus prevarant.

Zamjena

Na koncu mnogi vjernici prihvaćaju, često i nesvjesno, zamjenu nadnaravnoga s naravnim koje im nudi svijet. Isticanjem prirodnih fenomena kao čudesnih slavi se prirodu umjesto njezina Stvoritelja.

Nova dostignuća znanosti, tehnike, medicine, robotike, informatike proglašava ju se čudima. Tako se uči da autor čuda nije više Bog nego samo čovjek. Širi se vjera u napredak koji će s vremenom dati objašnjenja za sve što sada još neki smatraju očitovanjem nadnaravnoga. Sve je veća ponuda lažnih čuda od znanstvene fantastike, superjunaka i izvanzemaljaca, preko raznih tehnika New age, do ezoterije i magije.

Svim ovim patvorinama, koje pokrivaju raspon od čudnovatoga do čudovišnoga, zajednički je senzacionalizam i prodaja magle: nove pseudoznanstvene mitologije, samodostatnosti čovjeka i njegova pobožanstvenja. Oni koji ih usvoje smatraju se modernima, ali od vjere im ostane malo ili ništa. Posljedica je u velikoj mjeri gubitak sposobnosti zapažanja nadnaravnoga i tvrdokornost srca koje nije kadro prihvatiti ni empirijski nepobitna čuda.1 Poznat mi je slučaj gospode iz Cesene kojoj su davali još nekoliko mjeseci života. Otišla je u Međugorje i na povratku su liječnici utvrdili ozdravljenje, no tražili su od nje da ipak, za svaki slučaj, uzima kemoterapiju. Ona ih je poslušala, nakon pola godine bolest se vratila i žena je umrla. Ovdje je bilo nijekanje čuda od strane liječnika, a od strane žene nezahvalnost i izazivanje Boga. Ishod je bio tragičan.

***

Čuda smetaju suvremenom čovjeku jer ga suočavaju s Bogom koji mu otkriva neugodnu istinu njegove grešnosti i traži obraćenje2, a on drži da mu je dobro ovako i ne želi ništa promijeniti u svom životu. Navezan je na komfor, potrošnju, blagostanje, užitke i Boga doživljava kao ugrozu pa mu onda i čuda izazivaju nelagodu. U prošlosti su čuda izaziva- la i masovna obraćenja. Primjerice 100 000 krivovjeraca Pavličana se u kratko vrijeme obratilo pred čudima kopije slike Gospe Olovske u Bugarskoj.3 Danas je tako nešto teško zamislivo jer medu vjernicima prevladava stav nelagode i zatvorenosti pred nadnaravnim.

Kad netko osobno doživi čudo, kao u slučaju iskustva kliničke smrti, to mu u pravilu promijeni život, ali nerado o tome govori jer se boji nerazumijevanja i osude drugih. No čuda se događaju i u redovitim okolnostima kao primjerice u prometu kad čovjek u zadnji trenutak izbjegne nezgodu koja je mogla biti kobna. U tome trenutku najčešće i bude svjestan da se radilo o zahvatu odozgo pa čak i zahvali Bogu, ali se sve brzo zaboravi, umanji i na koncu pripiše slučaju i sreći.

„Vjernički” progon čuda pokazatelj je, ali i uzrok sve veće nevjere. Potrebno se suočiti sa zabludama i krenuti u ponovno otkrivanje nadnaravnoga preko kojega se dolazi do Krista i dobiva život u izobilju.

(Isticanje teksta; admin)

————————————————————-

1To je zorno prikazano u romanu Bruce Marshalla, Čudo oca Malahije, Verbum, Split, 2023.

2Jao tebi, Korozaine! Jao tebi, Betsaido! Da su se u Tiru i Sidonu zbila čudesa koja su se dogodila u vama, odavna bi se već oni u kostrijeti i pepelu bili obratili. Ali kažem vam: Tiru i Sidonu bit će na Dan sudnji lakše negoli vama.” (Mt 11,21-22)

3Josip Mužić, Gospa i Hrvati. Pučka pobožnost, vjera Božjih ugodnika i čula, Split, Franjevačka provincija Presvetog Otkupitelja – Zaklada Vigilare. Split, 2020, 44-45.

Sveta Majko Božja i premila Majko naša, Kraljice apostola i Pomoćnice kršćana!

Tvojem se materinskom milosrđu utječemo, da nam od Bog isprosiš

mnogo svetih svećenika.

Ti sve možeš kod božanskoga Sina,

našega Velikog Svećenika,

koji je sama sebe žrtvovao sa drveta križa

za otkup i spasenje svijeta, i još se žrtvuje svaki dan na našim oltarima.

Usliši molbu svoga naroda,

koji te ljubi i štuje od davnine kao svoju Kraljicu, Odvjetnicu i Majku.

Zagovaraj nas kod predragoga Srca Isusova, da nam se smiluje

i da nam dade mnogo svetih duhovnih pastira.

Budi u pomoći svim svećenicima

i blagoslovi ih u svetom radu za spasenje

i posvećenje naših duša.

Amen.

MOLITVE ANĐELU RAFAELU PRIJE PUTOVANJA, MOLITVA ZA SRETNE SUSRETE, ZA ŽIVOTNOG SUPUTNIKA…

Molitva sv. Rafaelu prije putovanja

Dragi sv. Rafaele, tvoje milo ime znači “Bog liječi.” Gospodin te poslao mladom Tobiji da ga pratiš I čuvaš za njegova dugog putovanja. Po povratku s putovanja naučio si ga kako izliječiti sljepilo njegovog oca. Stoga mi kršćani zazivamo tvoju moćnu pomoć za sigurno putovanje I sretan povratak. To te I mi/ja molimo za sebe I za sve one koji su daleko od kuće. Amen.

Molitva sv. Rafaelu anđelu sretnih susreta

O Rafaele, vodi nas prema onima koji cekaju, onima koji cekaju na nas! Rafaele, anđele sretnih susreta, vodi me-nas za ruku prema onima koje mi tražimo! Neka svi naši I svi njihovi pokreti budu vođeni tvojim svjeltom I posuti tvojom radošću.
Anđele čuvaru mladog Tobije, predaj molitve koje ti prinosimo sad pred noge Onoga u čije si lice dostojan da gledaš. Usamljeni I umorni, skršeni razjedinjenjima I žalostima na zemlji, imam-o potrebu tebe zazivati I moliti za tvoju zaštitu, da ne budem-o kao stranci u zemlji radosti. Sjeti se slabih, ti koji si snažan-ti čiji dom leži u području grmljavine, u zemlji koja je uvijek u miru, uvijek spokojnoj, obasjana velikom slavom Božjom.
Amen.

Molitva sv. Rafaelu zaštitniku putnika i nositelju dobrih vijesti

 Sv. Rafaele arkanđele, štitio si mladog Tobiju na Njegovom putovanju u daleku zemlju. Zaštiti sve putnike posebno one koji ne idu putem Evanđelja. Vodi I nadahnjuj današnje apostole koji koriste komunikacijska sredstva da prenesu Radosnu vijest Kristovu mnogim dušama. Ti svojim štovateljima također donosiš radost I zdravlje.. Pomozi onima koji donose Riječ Božju dušama, da budu dobri instrumenti u Božjoj ruci da mnoge privedu kršćanskoj svetosti.
To te molimo po Kristu Gospodinu našemu. Amen.

Molitva sv. Rafaelu za životnog partnera

Sv. Rafaele poslan si od Boga da vodiš mladog Tobiju u izboru za dobru I kreposnu ženu. Molim te pomozi mi u ovom važnom odabiru koji se odnosi na moju cijelu budućnost. Nisi vodio Tobiju samo do njegove žene, već si mu dao I važne smjernice koje su bitne za svaki kršćanski brak: “Molite zajedno posebno prije donošenja važnih odluka.” Ako kroz molitvu dragoga Boga gledamo kao “trećeg partnera” u našem braku, imat ćemo snagu I sve milosti koje su nam potrebne da živimo po Njegovoj svetoj volji. Amen.
1 Oče naš, 1 Zdravo Marijo, 1 Slava Ocu

Izvor: svetemolitve.blogspot

Spomeni se,

o predobrostiva djevice Marijo,

kako se nije nikad čulo da si ikoga zapustila

koji se k tebi u zaštitu utekao,

tvoju pomoć zatražio i tvoj zagovor zamolio.

Ovim pouzdanjem obodren utječem se i ja k tebi,

Djevice djevica;

k tebi, Majko, dolazim;

pred tobom eto stojim ja grešnik i uzdišem:

Nemoj, Majko vječne Riječi, prezreti mojih riječi,

već ih milostivo poslušaj i usliši.

Amen

MOLITVA SV. JOSIPU ZA DOBRO OBAVLJANJE SVOG POSLA

Sveti Josipe, radom svojih ruku i
znojem svoga čela
othranio si Isusa i Mariju.
Ti koji si imao Sina Božjega za svoga suradnika,
nauči me raditi kao što si ti radio,
sa strpljenjem i ustrajnošću,
za Boga i za sve one koje mi je Bog povjerio.

Nauči me da u svojim suradnicima
vidim Krista koji prebiva u njima,
kako bih uvijek mogao biti dobrostiv i
podnositi ih u ljubavi.

Pomozi mi da na svoj posao
gledam očima vjere,
kako bih u njemu prepoznao
Božji stvaralački naum i
Kristovo djelo otkupljenja.

Kada je moj rad ugodan i produktivan,
podsjeti me da se sjetim Tebi zahvaliti.
Kada je moj rad tegoban,
nauči me da ga prikažem Bogu
kao nadoknadu za svoje grijehe
i grijehe cijeloga svijeta.
Amen.”

MOLITVA SV BENEDIKTU, ZA OBRANU OD ZLOGA
Sveti oče Benedikte, ti si se potpuno predao Bogu i živio samo za Njega. Svojim primjerom potaknuo si tolike duše da prihvate monaški ideal. Svetoću svoje duše i poučljivosti Duhu Svetom odupro si se sotoninoj moći da istrgneš iz njegove vlasti duše koje je on zauvijek htio upropastiti.
Oče Benedikte, zagovaraj nas kod Boga.
Brani nas od zla koje hoće da zastranimo s Božjeg puta.
Daj da budemo čvrsti u borbi s napastima I budi uz nas na času naše smrti. Sveti Benedikte udalji od nas zle sile, nauči nas da u svakoj prilici i neprilici sačuvamo mir srca. Amen.

Prošnje svetom Iliji
Gospodine, ti si se proroku Iliji objavio u šutnji i samoći:
pomozi i nama da, slobodni od svega što nas priječi,
čujemo tvoj glas i da te uvijek tražimo i nalazimo, molimo te.
Gospodine, ti si Iliju proroka na putu prema Horebu ispunio snagom:
udijeli i nama da, ojačani Tijelom i Krvlju Kristovom,
stalno hrlimo tebi u susret, molimo te.
Gospodine, ti si se Iliji objavio u šapatu laganog lahora:
daj da u pažljivoj šutnji i spremnoj poučljivosti razumijemo
i najblaža nadahnuća Duha Svetoga, molimo te.

Gospodine, potaknut Ilijinom molitvom na gori Karmelu, dao si s neba spasonosnu kišu: ispuni i nas duhom molitve te svijetu izmolimo kišu tvojih darova, molimo te.

Gospodine, proroka Iliju si postavio službenikom pomirenja između otaca i sinova:
i nas učini zauzetim vjesnicima mira da bi Kristov mir vladao u svijetu, molimo te.
Gospodine, u ognjenom vihoru uzeo si proroka Iliju k sebi:
primi dobrostivo našu pokojnu braću u zagrljaj svoje slave, molimo te.
Molitva

Svemogući vječni Bože, ti si pozvao blaženog Iliju, svoga proroka i našeg zaštitnika, da živi pred tvojim licem i revnuje za tvoju slavu. Daj i nama, svojim slugama, da vazda tražimo tvoje lice i budemo svjedoci tvoje ljubavi. Po Kristu Gospodinu našem. Amen.

MOLITVA SVETOM APOSTOLU IVANU

Sveti Ivane, mladi učeniče čista srca i bistra uma,
ti koji si susrevši Učitelja zapitao: “Učitelju, gdje stanuješ?”,
toga dana si imao milost upoznati ga i ostati sa Njime.
Odlučio si potom slijediti ga i služiti mu.

Daj da ni mi ne propustimo priliku susresti ga!
Daruj nam želju da ga upoznamo,
volju da ga tražimo i snagu da ga slijedimo!
Učini da u teškim trenucima znamo osloniti naše srce
na srce Krista, kao što si ti napravio tijekom Posljednje večere.
Ti, koji si više od ikoga drugoga upoznao dubinu Božje
ljubavi i osjetio se Isusovim ljubljenim učenikom,
učini da i naše oči mogu kontemplirati Kristovu živu prisutnost
kako bi se u Njemu osjetili, poput tebe, ljubljenom djecom!

Tvoja mladost, proživljena u čistoći i Učiteljevoj školi,
neka zapali u nama želju za čistim mislima, riječima i djelima.

Ivane, koji si u svojoj kući prihvatio Mariju kao Majku,
daj da nas njena prisutnost uvijek prati
i njen zagovor čuva i poveća vjeru u nama.

Pomogni nam da ustrajno hitimo ka ciljevima

koje nam ljubav ukazuje kako bismo svima naviještali,
zajedno sa tobom, radost Kristova Uskrsnuća.
Sveti Ivane, Apostole i Evanđelisto, moli za nas!

…

U ime + Oca i Sina i Duha Svetoga. Amen.

Apostolsko vjerovanje

Vjerujem u Boga, Oca svemogućega, / Stvoritelja neba i zemlje. / I u Isusa Krista, Sina njegova jedinoga, Gospodina našega / koji je začet po Duhu Svetom, / rođen od Marije djevice, / mučen pod Poncijem Pilatom, / raspet, umro i pokopan; sašao nad pakao, / treći dan uskrsnuo od mrtvih, / uzašao na nebesa, / sjedi o desnu Boga Oca svemogućega; / odonud će doći suditi žive i mrtve. / Vjerujem u Duha Svetoga, / svetu Crkvu katoličku, / općinstvo svetih, / oproštenje grijeha, / uskrsnuće tijela, / život vječni. Amen.

Očenaš

Oče naš, koji jesi na nebesima, / sveti se ime tvoje, / dođi kraljevstvo tvoje, / budi volja tvoja / kako na nebu tako i na zemlji.
Kruh naš svagdanji daj nam danas. / I otpusti nam duge naše / kako i mi otpuštamo dužnicima našim. / I ne uvedi nas u napast, / nego izbavi nas od zla. Amen.

Zdravomarijo

Zdravo Marijo, milosti puna, / Gospodin s tobom, / blagoslovljena ti među ženama / i blagoslovljen plod utrobe tvoje, Isus.
Sveta Marijo, Majko Božja, / moli za nas grješnike / sada i na času smrti naše. Amen.

Slavaocu

Slava Ocu i Sinu i Duhu Svetomu. / Kako bijaše na početku, / tako i sada i vazda / i u vijeke vjekova. Amen.

O moj Isuse (Molitva fatimskog anđela)

O moj Isuse, oprosti nam naše grijehe, očuvaj nas od paklenoga ognja, dovedi u raj sve duše, osobito one kojima je najveća potreba tvoga milosrđa.

Anđeoski pozdrav

Anđeo Gospodnji navijestio Mariji.
I ona je začela po Duhu Svetomu.
Zdravo Marijo…

Evo službenice Gospodnje.
Neka mi bude po riječi tvojoj.
Zdravo Marijo…

I Riječ je tijelom postala.
I prebivala među nama.
Zdravo Marijo…

Moli za nas, sveta Bogorodice.
Da dostojni postanemo obećanja Kristovih.

Pomolimo se
Milost svoju, molimo te, Gospodine, ulij u duše naše da mi koji smo po anđelovu navještenju spoznali utjelovljenje Krista, Sina tvoga, po muci njegovoj i križu k slavi uskrsnuća privedeni budemo. Po istom Kristu Gospodinu našemu. Amen.

Kraljice neba

(Moli se umjesto Anđeoskog pozdrava u uskrsno vrijeme, tj. od Velike subote navečer do uoči svetkovine Presvetog Trojstva)

Kraljice neba, raduj se, aleluja.
Jer koga si dostojna bila nositi, aleluja
Uskrsnu kako je rekao, aleluja.
Moli za nas Boga, aleluja.

Veseli se i raduj, djevice Marijo, aleluja.
Jer uskrsnu Gospodin uistinu, aleluja.

Pomolimo se
Bože, koji si se dostojao razveseliti svijet uskrsnućem svoga Sina, Gospodina našega Isusa Krista, daj, molimo te, da po njegovoj majci djevici Mariji postignemo radosti vječnoga života. Po istom Kristu Gospodinu našemu. Amen.

Molitva za pokojne

Pokoj vječni daruj im, Gospodine, / i svjetlost vječna neka im svijetli.
Počivali u miru. Amen

Više molitava pronađi na: VJERNI BOGU – MOLITVENIK